由導航基金會製作的專題，與已往破報所製作的「搞誌高中生不遑讓」（破報第六十二期）風貌不同。在他們蹈蹈不悔的敘述與充滿愛心的文字中，我們看到他們企圖交通成人世界與青少年世界的誠意。無論把Fanzine翻成同人誌（導航版）或者同仁誌（破報版），Fanzine都意味著是透過發聲實踐而建造自我族群（self-grouping）的過程與結果。Fan 是一群人因為某種共同癖好而結集的團體，無論是崇拜偶像、迷戀某種音樂、文化產品都可稱之。而zine則是magizine的縮寫，兩者結合恰可準確描述出透過媒體實踐而築構起的族群文化與認同。在搞誌的過程中，青少年尋求同志、群集而產生自我認同，同時增加對於世界的掌握力與信心。

在西方世界，地下刊物、同仁誌已是重要的次文化景觀，也同時是建構世代文化的重要工具。我們許多熟悉的媒體，如《滾石雜誌》與《村聲雜誌》早期都具有同仁誌的性格，而現今的叛客聖經《Maximum rock'nroll》 依然影響巨大等等。甚至有專門介紹各式同仁誌的刊物，如《The Factsheet Five》每期蒐羅英語世界出版的同仁誌的精彩文章或畫作，早期破報的許多文章也出於此。

台灣由於舊世代習僻有強大的宰制力，青少年總是淪為成年者偷窺或者教訓以求自保的對象，不要說是同仁誌，連高中校刊都死氣沈沈，僅多是對於成人世界的模傲與嚮往而已。在台北市尤為明顯，從青少年宵禁（為了都市安全，應該宵禁的是超過三十歲以上的成年男子才對）、到掃蕩電玩、到查禁漫畫屋與網路咖啡店，以保護之名的父權心態，呈顯的正是社會力的薄弱與保守性格。於是，我們的青少年總是駝著背，一旦逾越成人的期待，就被判為「異端」或者「誤入歧途」。世代的權杖堅實地築起圍籬，劃定圈地，媒體開放意味老人重新換跑道、資訊變多意味老人教誨無所不再而已。

看到這個專題，不免讓我想起看到前年在西方世界重要的一本著作：《A Girl's Guild ToTaking Over The World-Writings From The Girl Zine Revolution》，裡頭描述原本害羞、封閉的女孩如何透過自行製作、編纂雜誌，而廣交朋友，轉變性情，重而開放自己的世界，掌握世界的故事。台灣的同仁誌文化在青年階層已開出少數蕈麗的奇葩，希望我們的青少年急忙上前，強迫交接。（刊於破報復刊6號）