Heterotopias

1995破週報《試刊號》

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台灣沒有青年文化。確切的說，沒有青年主體、和發言主體。此地的青年不是在先行輩勾勒的歷史情境中伺個前進，就是在成年社會道德裡，恐慌摸索地修正自己的行為。

我們的音樂，在市場和成人品味裡被健康食品填塞敏感憂鬱的心靈;我們的藝術，被專業術語和菁英捆綁自在的想像，在校園裡被救國國的道德訓育成康樂高手;我們的學術﹒追隨大師呦口的術語玩些俱樂部遊戲。現在，我們有了打造武器的原料，可以打造自己、打造自己的語言、打造自己的主體位置。我們有全新的溝通工具組織一個私密的文化領域的機會，有吵雜的音樂轟聾流行的耳朵，有破裂邊緣的行動藝術鞭韃矯情標價的美學屍體，有獨立異議的社團吊死康樂迷魅的傢伙，有獨行的生活態度和街頭連動親近理論根源。

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大家都在等我的稿子，啊，所有人都寫完了，同事，學生，下屬，有人哭倒在地，有人紅腫眼睛。而我呢？作為一個認識十六年，既是學生也是下屬的我，又如何呢？報社有人跑來問，你們總編怎樣？聽說誰誰誰哭的非常傷心。顧問說，黃總編你一定要寫。嗯。

以前無聊的時候，我會紀念一些當下的「死人」，放在"Grateful Dead"這個分類裡，譬如有Joe Summer, Thompson, Said, Bourdieu，還有比Lucie晚一天去世的J.D. Salinger。 但遲至今晚，我邀了許多稿，寫不出半字。明天Lucie頭七，作為無神論的她和我要在善導寺碰面。

人生總是這樣，越重欲難言。父親走了時我也沒哭，儘管守夜整晚，看著荒謬的巨大紗網（恩，就是常在飯桌上蓋住菜販的那種）罩著，一直到了約莫二十年後吧，我才想起來要落淚，而且多半不是純粹想起他吧。

明天截稿，這一切又逼我回到破報的作息內，很久沒有這樣的感覺了。我約莫只有一個感覺，人愈老周邊的明燈就一盞盞熄去，終有一天，你會看不到，也許你成為燈，也許你只有火焰般的劇烈短暫，終有一天，你也會熄去。

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II.

Our share of night to bear,
Our share of morning,
Our blank in bliss to fill,
Our blank in scorning.

Here a star, and there a star,
Some lost their way,
Here a mist, and there a mist,
Afterwards -- day!

--- Emily Dickinson

Autumn

The morns are meeker than they were,
The nuts are getting brown,
The berry's cheek is plumper,
The rose is out of town.

The maple wears a gayer scarf,
The field a scarlet gown.
Lest I should be old-fashioned,
I'll put a trinket on.

--- Emily Dickinson

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從北京到蒙古國再到北京，從北京到澳門再到台灣。

這一路，重新認識了「遊牧」，也知道後現代理論那些游移遊牧的口號有多虛無。認識了課本以外的本國歷史地理（或者說，中華民國的妄想版圖教材），以及永遠看不到太陽月亮卻仍有一堆人往那兒聚欣豔著一千六百萬常居神經病徒與巨大政府/資本衝撞的北京。

咪咪在7/27日在高雄的獸醫院掛了，算起來，咪咪也十七歲了，從我研一撿到她起算。我不知道該後悔出遊還是什麼，只希望之前兩個星期的努力照顧有讓她好過些。當日我正前往被UNESO指定為世界遺產，以前蒙古的舊都，怎麼也難遙想當時鐵木真與忽必烈的王朝盛況。各種逝去之事，非遺跡與榮耀可續。

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